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他是一個極為普通的人﹐沒有財富﹐沒有官職﹐也非出生名門﹐同任何顯要沒有裙帶關係﹐但是朋友們視他為密友﹐他給穆斯林帶來希望﹐使敵人感到恐懼。 他的思想和信息傳遍世界各地﹐男女老幼都受到啟發和震動﹐學者和文盲都聆聽入神﹐市民與村夫都為之振奮流涕﹐富人們得知後慷慨解囊散盡家財﹐貧苦人願為他指引的目標流血捐軀。 他視金錢與地位如糞土﹐敵人無法對他引誘﹔他藐視權貴﹐不畏強暴﹐一身正氣﹐專心執著﹐喚醒了沉睡的雄師在叢林中怒吼﹐震天動地。
他短短的一生完成了他的使命﹐喚起了億萬穆斯林民眾﹐鬥爭如火如荼﹐烈火漫山遍野。 西方的敵人買通阿拉伯的官僚﹐保護殖民地江山的穩定﹐必須致他於死地﹐他不幸死在自己人的屠刀下。 全國為他悲哀﹐所有清真寺裡都為他祈禱﹐連基督教堂都為他敲響鐘聲﹐百萬人不顧政府的禁令﹐擁上街頭為他送葬﹐以熱淚和祈禱目送他走向歸途。 在他啟動下的伊斯蘭運動迅速風卷世界﹐一浪高一浪﹐洶湧澎湃的伊斯蘭浪潮驚動了世界許多帝國的首都和王宮。
他就是埃及的現代伊斯蘭運動領袖哈桑•巴納﹐他不是清真寺裡的阿訇﹐可是人們都尊稱他是伊瑪目﹐穆斯林的精神領袖﹐因為他的演說和著作引導穆斯林爭取獨立和自尊。 他22歲那年﹐同六名工人創建了復興伊斯蘭運動的穆斯林兄弟會﹐領導埃及人民反抗西方殖民主義奴役﹐指導穆斯林弟兄們從《古蘭經》中汲取正確思想為解放而奮鬥﹐用伊斯蘭思想解決一切現實的問題。 他們提出的目標､主張和方法是時代的呼聲和需要﹐他們在埃及的實踐超越了國界﹐在整個伊斯蘭世界掀起了伊斯蘭的革命風暴﹐從非洲到亞洲﹐凡是穆斯林受壓迫的地方﹐那裡的人們如飢似渴地學習哈桑•巴納的著作和演講﹐把他的思想視為二十世紀大海航行的燈塔﹐茫茫沙漠中進軍的路標。
1938年﹐正當他32歲時﹐真主恩賜他特殊的智慧﹐為埃及的穆斯林民眾制定了復興伊斯蘭運動的簡易方法。 他以後的十年﹐成勣輝煌﹐驗證了他的路線和方法十分正確﹐有效地把整個社會動員和組織了起來。 1949年﹐帝國主義在埃及的走狗們謀殺了他﹐他是二十世紀伊斯蘭運動思想戰線上的英勇烈士﹐給後人們留下了寶貴的鬥爭財富。 在他歸真之後﹐伊斯蘭復興運動橫掃歐亞非三大洲﹐成為對抗西方強權政治和腐朽文化的強有力對手。
我們總結哈桑•巴納的宣教和工作方法﹐只有以下十幾條﹐簡單明瞭﹐在世界任何地方都能行之有效﹐都足以喚起那裡的穆斯林雄師在覺醒時怒吼﹕
1､伊斯蘭復興運動的宣教﹐正確的道路只有一條﹐遵循先知穆聖的道路﹐《古蘭經》和聖訓永遠是取得勝利的根本法寶。
2､先知穆聖是伊斯蘭事業的永久領袖﹐一切法規､制度､禮儀和道德行為都必須遵照穆聖教導。
3､參與者必須淨化靈魂﹐敬畏真主﹐接近真主﹐每天謹守拜功﹐時刻贊頌真主﹐經常自我懺悔﹐任何一個小舉動都是舉意為真主奮鬥。
4､以伊斯蘭為指導的政治方向明朗﹐鬥爭目標確切﹐提出切實可行的口號和行動綱領﹐領導民眾有步驟地奮鬥。
5､組織體育和健康活動﹐提高參與者的體質和工作幹勁﹐保持高昂的精神面貌和不畏艱險､不怕犧牲的鬥志。
6､認真學習﹐提高文化素質﹐學習伊斯蘭知識﹐學習科學文化和現代科學技術﹐使參與者的德智體全面發展。
7､開發財源﹐發展經濟﹔通過各種合法的渠道努力達到經濟上自力更生﹐自給自足。
8､建立穆斯林社會的福利制度﹐分析和研究大多數人生活困境的原因和解決途徑﹐保證全民豐衣足食﹐溫飽無懮。
9､克服思想分歧﹐平息法制對立﹐互相尊重﹐求同存異﹐精誠團結﹐目標一致。
10､經濟獨立﹐規劃自主﹐不受財主收買﹐拒絕官方擺布﹐在原則問題上寸步不讓。
11､與其他社會勢力和黨派可以有條件地局部合作﹐保持伊斯蘭運動的基本特色和獨立自主。
12､規劃分遠中近三段工程﹐循序漸進﹐穩扎穩打﹐先做踏踏實實的工作﹐追求實際功效﹐然後公佈成勣和宣傳表揚。
13､注意爭取和培養年青人﹐並且把運動推向全社會﹐深入城鄉居民。
14､要分清理智和感情﹐區別現實與幻想﹐從實際出發﹐行為中正﹐保持平衡﹐避免極端﹐防止偏執。
15､要學會寬容､大度､豁達､理性﹔謙虛謹慎﹐尊重他人。
哈桑•巴納離開我們已經五十多年了﹐這些是他生前奮鬥的指導原則﹐他走到了那個世代的勝利高峰﹐就是這些簡單的方法喚醒了穆斯林民眾的覺悟和行動﹐使敵人聞風喪膽。 兇殘的敵人結束了他活躍的生命﹐但是阻止不了他鼓舞人心的精神和行之有效的鬥爭思想。 真主恩賜他智慧和勇氣﹐為後人立德､立功､立言﹐使今天的伊斯蘭復興運動更加深入人心﹐勇敢的伊斯蘭信士出現在所有有穆斯林人群的地方﹐團結20億人口的大陣容。
在過去的半個世紀﹐全球的穆斯林開始行動﹐如同從沉睡中醒來的雄師掙扎著站了起來。 真主啟示穆斯林應當成為當地社會的表率﹐先進和模範的民族﹐而不是甘居邪惡勢力下的奴隸。 正確的道路只有一條﹕遵循《古蘭經》和先知穆聖的教導。
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